viernes, 15 de febrero de 2013

Reflexión Ética



¿Es posible la libertad al momento de investigar?

Existen una gran cantidad de limitantes para investigar libremente  entre estos podemos encontrar la falta de recursos económicos, el no tener apoyo de instituciones privadas o gubernamentales, o el no poder tener el acceso a la información previa que necesitamos para darnos a la tarea de investigar. Se puede identificar entonces la doble moral que traza nuestra sociedad alardeadora de promover la cientificidad pero con un montón de piedras que pretenden entorpecer el camino por indagar, presumiendo de la intelectualidad y el promover a crear científicos, 

¿pero qué tipo de científicos? Esos que son subordinados a los intereses de que quienes ponen el dinero, estos mismos que están al borde de caer aún más en los juegos de un modelo capitalista y de explotación que solo busca beneficiar a una clase o a determinado grupo social, los que corren el riesgo de que el curso de su investigación sea desviado totalmente apuntando a fines contrarios por lo que en un principio desearon hacer investigación, los mismos que están expuestos a que sus observaciones cualitativas y sus informes cuantitativos sean manipulados mostrando una realidad limitada y manipulada en función de los intereses de unos cuantos; “realidad” que al final no  puede ser llamada realidad.

Es entonces nuestra tarea romper con las imposiciones que recaen sobre la investigación y así sacar a luz lo que se ha descubierto o confirmado, sin dejar que la manipulación o las influencias nos sigan poniendo en función de decir o dar a conocer lo que es agradable de escuchar. Es necesario tomarnos el derecho de una investigación libre, objetiva y verdadera.


¿Ante las encrucijadas intelectuales o la fuerte presión psicológica por el ejercicio de la investigación, una última opción puede ser el suicidio?

Para mí se hace necesario resaltar que al hablar de Colombia se puede decir que es una sociedad conservadora y dada a la tradición religiosa por lo cual considerar o practicar el suicidio seria un ataque directo a estas costumbres, pues se reitera constantemente que dios es el único que da vida y por lo mismo es el único con la suficiente autoridad para terminar con esta.

Sin embargo y citando a Emile Durkheim “las causas de la muerte, en su mayor número, están fuera de nosotros más que en nosotros,” por lo puedo decir que así el suicidio sea un acto individual esta inducido por la sociedad en la que nos encontramos inmersos, entonces a mi modo de ver es totalmente viable y respetable opción del suicidio puesto que cada sociedad predispone al individuo para su existencia.


Sobre el suicidio del hacker y activista Aaron Swartz

Considero la muerte de este joven una pérdida importante para la sociedad y esto lo digo refiriéndome a su labor por la libertad de la información de la web pues a mi modo de ver esta debería ser pública, es decir que en realidad la información sea para todas y todos los que deseen tener acceso a esta, pero por el contrario se encuentra limitada como muchas otras cosas a fines lucrativos, ya que hoy el conocimiento es un negocio más.

Es claro que Aaron Swartz tenía particulares conocimientos sobre la informática y todo este otro mundo que reside en esta, convirtiéndolo en un prodigioso joven para el que hacer investigativo, pero limitándolo. Pudieron haber sido estas mismas restricciones las que lo llevaron a considerar el conocimiento como un bien público y al verlo privatizado se dio a la tarea de liberarlo, condenándolo entonces a cometer delitos informáticos, los mismos delitos que fueron considerados graves por quienes vieron afectadas sus ganancias, ejerciendo sobre él una fuerte presión. Al considerar bastante graves las consecuencias de sus “malos actos” trazo sus pasos al fin de su vida, dando muestra una vez más de que las personas que nos rodean influyen en nuestro modo de vivir y actuar.






jueves, 14 de febrero de 2013

Cae La Noche Sin Que Nos Hayamos Acostumbrado A Estas Regiones


De: William Ospina

Vivir en un mundo que da muestras de que su evolución es rápida dejando ver el afán que tienen por vivir los días a pasos agigantados casi como querer quitarle horas a estos para avanzar más rápido, dejando de lado todas las costumbres e historia que nos precede condenándonos a vivir sin un pasado que nos construyo y del que hoy pretendemos desligarnos enajenándonos de eso de lo que fuimos y seguiremos siendo parte, resulta increíble e inaceptable.

Hemos permitido y ayudado a que nuestras culturas sean reemplazadas por modas, a que el avance se refiera a la tecnología y a que cada individuo sea una parte aislada del mundo y de la gente que en el habita. A mi parecer es toda esta división la que facilita que hoy no nos interesemos por conocer, saber y sentir los lugares que habitamos ni por querer y valorar las gentes que nos rodean, permitiendo que nuestra existencia este trazada por líneas que son compuestas por la superficialidad. Es esta misma división la que facilita que solo se busque lo que conviene a cada individuo y a no pensar en una colectividad, es esa falta de apropiación por lo nuestro o más bien el no saber ser humanos lo que da paso a que hoy pretendamos vivir compartimentados, separados, sin tener en cuenta que es el mismo aire el que respiramos.

El amar y conocer nuestro pasado, nuestra gente, nuestro territorio y el amor al conocimiento, a lo compartido podrían ser a mi juicio factores que darían más argumentos que demuestren que generar una cohesión social es una verdadera muestra de evolución.

Sobre La Lectura


El Erotismo En La Lectura: A través del deseo se busca la plenitud ya que este es una agrabilidad que conmueve nuestros sentidos, se hace referencia al erotismo el cual está estrechamente ligado al deseo sexual y a la capacidad de atracción entre seres humanos, es entonces en este punto donde tenemos por “objeto” deseado a otra persona y fundamos en esta grandes pasiones. Dar lugar al erotismo en la lectura es posibilitar al lector el estar junto a su objeto deseado propiciando entonces una interacción de plenitud y goce, pues este se encuentra atrapado entre letras que recorren sus ojos y que recrean en la mente de quien lee cada panorama, situación o narración que está escrito entre las páginas del libro, posibilitando también el aislamiento del mundo que en ocasiones se busca al recorrer y sentir lo escrito.

¿Por Qué La Lectura Es Producción?
Tomando en cuenta que la lectura es un hilo conductor a la escritura se puede decir entonces que cada texto leído va a ser un paso para la construcción de otro y no necesariamente se va a escribir tratando de tener la misma esencia del autor leído sino simplemente contar con este deseo de escribir.

Teniendo en cuenta que Colombia es una nación capitalista no se hace tan difícil interiorizar esos de producir, pero en si no tanto lo de la producción sino el desbordamiento de consumir; considero que bastantes lecturas (porque no todas) están llenas de grandes conocimientos y también de fascinantes historias es la que realmente es pleno ocupar el tiempo, entonces creería que si la producción es guiada hacia la multiplicación de conocimientos y con miras de formar un pueblo educado, critico y con voz, pues bienvenida sea la producción de la lectura.


La Lectura Como Un Proceso De Enamoramiento

Leer en otros momentos de mi vida realmente fue una obligación y por lo mismo puedo decir que no era buena la experiencia, tal vez porque considerar la lectura como una imposición puede ser el primer error para no disfrutar de esta.

De una manera no muy consciente en los grados décimo y once realmente disfrutaba de las clases de ciencias sociales y fue entonces en este entorno donde fui desligando el leer para cumplir con la obligación y obtener una buena nota, es claro que en ocasiones la lectura va a tener un fin académico pero este se hace más llevable y me atrevería a decir que se aprende más si se está haciendo una lectura sobre temas que apasionan e interesan.

Entonces eso de leer se fue haciendo más familiar y tenia gran inclinación por textos que hablaban de sociedad, descubriendo entre letras e historias realmente sentidas realidades contadas de maneras más bonitas que al mismo modo hacían sentir en lo más hondo lo mucho que me duele el entorno, la sociedad de la que hago parte; encontré que la literatura es de mi agrado y muy plena para leer aunque en ocasiones no pueda descifrar lo que él o la autora quiere decir entre conjugaciones de letras que suenan bonitas pero que no dejan ver claramente lo que pretenden decir, sin embargo en otros textos es bastante impresionante encontrar plasmado por alguien más lo que se siente y hasta lo que se piensa, es ahí donde encuentro un gusto más por leer. Un claro ejemplo de esto fue para mí leer el texto de Estanislao Zuleta “Sobre La Lectura” donde encontré varios sentires que antes había tenido, cuando hablaba de que recomendar la lectura ya es prohibirla o que en numerosas ocasiones se cree que para leer un texto se necesita anteriormente haber leído otro que vendría siendo como un prerrequisito, posibilitando entonces no avanzar al leer sino por el contrario estar constantemente devolviéndonos.

Puedo decir entonces que hoy tengo un gusto más elevado por la lectura, pero aún así no leo lo suficiente o lo que pienso debería leer, a veces falta tiempo, es más hay tanto por leer que el tiempo jamás va a alcanzar.

miércoles, 13 de febrero de 2013

Moravia Territorio de Resistencia

Moravia se ha caracterizado por ser un territorio de resistencia popular, inicialmente fue habitado por invasores que provenían de los pueblos a raíz del desplazamiento forzado, los primeros habitantes de este barrio se encontraban en condiciones precarias para vivir pues no contaban con servicios públicos ni condiciones de vida digna, y su lucha con la ley era constante con propósito de defender el territorio que habitaban. Cada rancho tenía una bandera de Colombia como símbolo de respeto sin embargo la policía no acataba esta simbología, arrancaban las banderas y procedían a tumbar estos lugares, habitantes de Moravia cuentan como utilizaban estrategias de distracción hacia la policía para continuar con la invasión ya que este lugar había sido prácticamente militarizado para controlar el hacinamiento de más personas.

Por medio de la autogestión y con la ayuda de personas que llegaron al barrio las cuales tenían conocimiento de teatro se comenzó a trabajar con los y las jóvenes a través de este, así recolectaron dinero que era utilizado para el mejoramiento de la estructura del barrio y también para un espacio de escuela donde se empezaron a dictar clases. A parte de llevar a cabo actividades como festivales para la recolección de fondos, tomaron el arte como instrumento transformador y a través de este se hacían denuncias y reclamos dejando un claro lineamiento de resistencia e inconformidad con sus condiciones de vida.

Se hace evidente entonces la audacia de las personas que habitaron y habitan hoy este territorio de Moravia, gente que en condiciones precarias de vida y subordinación supieron resistir de una manera firme y contundente reivindicando y exigiendo la necesidad de una vivienda digna, de una educación de calidad, de la necesidad del apoyo de las instituciones que gobiernan, y de todos los elementos necesarios para vivir de una manera humana. A mi modo de ver  conocer la historia de un barrio que ha sabido sobrevivir a la miseria, a la decadencia y a la guerra es un gran ejemplo de lucha y unificación pues precisamente la unión es uno de los factores que reivindican puesto que a través de estos vínculos de solidaridad la fuerza se hace más poderosa y la vida más llevable.

Hoy se hace necesario hablar del avance que este barrio ha tenido pues en la visita a este nos dimos cuenta que es un lugar con una estructura realmente diferente a la de sus comienzos, con más posibilidades de sobrevivir y tal vez con entradas económicas más seguras y constantes. sin dejar de decir que aún queda faltando mucho por construir y seguir reclamando, pues todavía son víctimas de los desalojamientos y claramente de la guerra constante que recae sobre los hombros de las y los jóvenes pues el paramilitarismo, las barreras invisibles, entre otros son grandes limitantes para un accionar realmente emancipado.

Entonces puedo concluir que efectivamente ¡Moravia es lugar y territorio de lucha y resistencia popular!



Apoyada en: 

Moravia: Un escenario de resistencia y memoria


martes, 12 de febrero de 2013

IX CONGRESO NACIONAL DE ESTUDIANTES DE SOCIOLOGÍA Conflicto y Resistencia: La voz de los actores.



Resulta realmente emocionante poder asistir a un evento de esta magnitud donde estudiantes de sociología y profesores asumieron responsabilidades y cargas realmente pesadas, un evento de masas de tremendo tamaño viene acompañado de estrés y grandes tareas, sin embargo se supo llevar a cabo este congreso.

Personalmente me llena de satisfacción asistir a ponencias hechas por profesores y estudiantes que dejan ver sus grandes entusiasmos por la investigación y por hacer sociología. Fue un espacio realmente provechoso pues hubo diversidad en las ponencias y así se supo recoger los temas y pensares de mucha gente y es esta diversidad la que demuestra la importancia de nuestra carrera puesto que se aplica en tantas cosas que es imposible no enamorarse cada vez más de ella y de todo lo que se puede descubrir y saber a través de esta.

Realmente fue apropiado el nombre que se le dio a este congreso “Conflicto y Resistencia: La vos de los actores” pues es innegable que vivimos en un país, en una ciudad, en un barrio donde el conflicto está clara y fríamente marcado, entonces se hace necesario resistir y comenzar a alzar la vos reclamando tranquilidad y todo aquello que nos ha arrebatado un sistema capitalista donde precisamente lo que importa es consumir y mantener el sistema.

Es realmente difícil no hablar de manera apasionada de dicho evento cuando se juntan tantas voces con lineamientos políticos que se complementan y se hacen necesarios todos y cada uno de ellos, si son en estos lugares en donde se da lugar a interactuar con sociólogos y sociólogas profesionales y en formación que enriquecen nuestros conocimientos y pensares, en donde demostramos una vez más que la sociología es una ciencia de la que se debería aprovechar todo lo que aporta para el mejoramiento de una sociedad en decadencia.

Uno de los aspectos más limitantes para este congreso fue que el tiempo tuviera un límite pues quedaban temas inconclusos y otros merecían ser extendidos, a pesar de los inconvenientes del disturbio en la universidad se supo reorganizar el horario y así poder continuar positivamente, sin embargo es claro que el tiempo se limito para que todas las ponencias seleccionadas fueran conocidas. A mi parecer este congreso y estos temas de los que pienso se debe hablar más es un motivo y un empuje para investigarlos, conversarlos, cuestionarlos y encontrar soluciones. 

domingo, 4 de noviembre de 2012

Reflexión sobre “La carta robada” Edgar Allan Poe


Investigar sobre un suceso ocurrido sobre una incógnita que preocupa, que dispersa y que al mismo tiempo nos reta; esa misma que pone los pelos de punta, que provoca jaqueca, que desespera, que genera enojo, puesto que al principio puede ser bastante compleja e ínsita a pensar que se debe utilizar los mejores y más rigurosos métodos para dar solución o buscar una explicación a dicha duda, y como no pensar en utilizar el mejor método para llegar al logro del objetivo que nos proponemos que es el descubrir.  Y cómo no pensarlo si somos investigadores e investigadoras y esa ansia por buscar conocimiento e indagar siempre va a estar latente, tanto como si fuera nuestro alimento.
Esa rigurosidad al buscar en cada rincón, en pensar en todo y llegar hasta el punto de considerar que se ha hecho todo lo humanamente posible y que incluso se ha ido un poco más allá, el apoyarse en muchas de las teorías conocidas y sobre estas mismas abrir nuevas posibilidades para indagar y a su tiempo encontrar; pero al observar posibles resultados de esa búsqueda que no ha lanzado respuestas que no da indicios siquiera de cómo o por donde continuar esos malos o más bien ningunos resultados, estos mismos que generan malestar tal vez mas malestar que al comienzo de dicha indagación y por esto llegamos a pensar en desertar o a cuestionar considerablemente nuestras capacidades que en ocasiones se niegan o menosprecian pero que en otras son bastante pretenciosas por lo cual podríamos engañarnos de audaces y de que nada se nos escapa dejando pasar por alto lo que en el mismo momento salta a nuestra vista.
Pero como salir de la duda de si hay que investigar trascendiendo lo que se ve a simple vista y al mismo tiempo no dejar pasar por alto lo que es tan evidente, pues bien de todos los asombros, dudas y hasta sonrisas que deja el leer esta “carta robada” que en ocasiones estas últimas expresan en una exclamación de ¡que estúpida fui! al caer en el mismo error que el agente en creer que todo en lo absoluto estaba hecho y descartado que nada podría haberse escapado a los ojos de él y a la lectura mía, pues bien qué bonita clave y enseñanza esa de empezar por medir el intelecto de mi oponente o en otros casos de quien investigo y así dar pie a investigar para llegar a tan anhelada respuesta.

Reflexión sobre “No hay preguntas estúpidas” Carl Sagan


Se puede decir que la base de este capítulo de no hay preguntas estúpidas del libro el mundo y sus demonios, es el hacer preguntas ahí está la clave para aprender, para conocer.
Pero como nos podemos dar cuenta se ha construido un imaginario el cual hace que cada vez esta tarea de adquirir conocimiento se haga más difícil o por lo menos así nos lo muestran, un claro ejemplo nos lo da Carl Sagan al traer al texto eso de que “la ciencia es demasiado difícil” tal vez si pueda serlo pero no es imposible el practicarla, conocerla y hasta quererla; y es que como no quererla, como no apasionarse por ella si da respuestas que es siempre o por lo menos casi siempre lo que buscamos las gentes.
Se hace bastante fácil identificar que tan frágil es el orgullo del ser humano esto se ve en cuanto se presenta el momento de enfrentarse a una pregunta que alguien más le formula que casi siempre son los niños y niñas quienes las hacen, esas mismas que los adultos califican de estúpidas o incluso de absurdas; pero como nos lo enseña el escritor están dotadas de un buen carácter científico y es tal vez por eso que se encuentran acorralados ya que sus bases hacia la ciencia no están lo suficientemente claras o fuertes como para dar respuestas a cosas “tan absurdas”.
Pues bien, a mi parecer tristemente el hecho de que en ocasiones o más bien para ser sincera en la mayoría de estas no tengamos respuestas claras o a veces ni idea de cómo dar solución a dichas incógnitas nos remitimos inmediatamente a tratar a quien pregunta de estúpido, y como generalmente son los niños y niñas quienes preguntan nos hemos encargado de limitarlos de hacerlos sentir incapaces, es esto mismo lo que los castra y empieza a intimidarlos alejándolos de sus grandes potenciales como indagadores como científicos natos y que ah futuro podrían ser sin duda de los mejores.
Es que acaso no podríamos ser nosotros y nosotras quienes somos incapaces de preguntarnos eso de que si alguien no se hubiera hecho una de esas preguntas estúpidas o por lo menos que calificamos de “estúpidas” hoy no estaríamos en un mundo si se puede decir con mejores condiciones, acaso no es demasiado posible que esas preguntas impulsaron a alguien a buscar a investigar y a su tiempo brindar muchas respuestas o por lo menos a dar camino para seguir la búsqueda.
Esas mismas gentes han de haber sido y son quienes siguen enseñando que no hay preguntas estúpidas y que por hacer preguntas no se debe juzgar a quien quiere escavar, adentrarse y querer entender el mundo.